清静养神的方法

清静养神的方法
2015-10-11 18:39:51   来源:   评论:0 点击:

  少私,是指减少私心杂念;寡欲,是降低对名利和物质的嗜欲。老子  《道德经》主张:见素抱朴,少私寡欲。《内经》指出是以志闲而少 
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  少私,是指减少私心杂念;寡欲,是降低对名利和物质的嗜欲。老子

  《道德经》主张:“见素抱朴,少私寡欲。”《内经》指出“是以志闲而少

  欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿……所以

  能年皆度百岁而动作不衰。”因为私心太重,嗜欲不止,欲望太高太多,

  达不到目的,就会产生忧郁、幻想、失望、悲伤、苦闷等不良情绪,从而

  扰乱清静之神,使心神处于无休止的混乱之中,导致气机棄乱而发病。如

  果能减少私心、欲望,从实际情况出发,节制对私欲和对名利的奢望,则

  可减轻不必要的思想负担,使人变得心地坦然,心情舒畅,从而促进身心

  健康。

  要做到少私寡欲,必须注意下述两点:一是明确私欲之害,以理收

  心。如《医学入门•保养说》言:“主于理,则人欲消亡而心清神悦,不

  求静而自静也。” 二是要正确对待个人利害得失。《太上老君养生块》说:

  “且夫善摄生者,要先除六害,然后可以保性命延驻百年。何者是也? 一者

  薄名利,二者禁声色,三者廉货财,四者损滋味,五者除佳妄•六者去妒

  忌。”六害不除.万物扰心,神岂能清静?去六害养心神,确为经验之谈。

  ★ A志养ft

  养生首先要立志,所谓立志,就是要有为全人类服务的伟大志向,树

  立起生活的信念,对生活充满希望和乐趣。也就是说要有健康的心理、高

  尚的理想和道德情操,这是每个人的生活基石和精神支柱。

  理想和信念是青少年健康成才的精神保障,有了正确的志向,才会真

  正促使他们积极探索生命的价值,寻找生活的真滞,追求知识,陶冶情

  操,促进身心全面健康发展。理想和信念又是老年人延长生命活力的“增

  寿剂”,不畏老是健康长寿的精神支柱,产生不畏老精神的重要思想基础

  就是晚年的理想和追求。老年人应重视健身养体,热爱生活,为社会发挥

  “余热”,从而使内心感到无限快乐,这种快乐又有益于健康。

  树立理想,坚定信念,充满信心,量力而行,保持健康的心理状态,

  是养生保健的重要一环。现代生理学和生物信息反馈疗法研究证明,坚强

  的意志和信念,能够影响内分泌的变化.如白细胞大幅度升高,改善生理

  功能,增强抵抗力,故有益于健康长寿。

  ★I'':- 各

  古人把道德修养作为养生的一项重要内容。儒家创始人孔子早就提出

  “德润身”、“仁者寿”的理论。他在《中庸》中进一步指出“修身以道,

  修道以仁”,“大德必得其寿”。他认为讲道德的人,待人宽厚大度•才能

  心矿神怡,体内安详舒泰得以高寿。古代的道家、墨家、法家、医家等,

  也都把养性养德列为摄生首务,并一直影响着后世历代养生家。唐代孙思

  邀在《千金要方》中说“性既自喜,内外百病皆悉不生,祸乱灾害亦无由

  作,此养性之大经也”;明代的《寿世保元》说“积善有功,常存阴德,

  可以延年”;明代王文禄也在《医先》中说“养德、养生无二术。”由此可

  见,古代养生家把道德修养视作养生之根,养生和养德是密不可分的。他

  们的养生观、道德观,虽有其历史的局限性和认识上的片面性,但其积极

  的一面对道德修养、摄生延年还是颇有益处的。

  从生理上来讲,道德高尚,光明嘉落,性格豁达,心理宁静,有利于

  第二费男性养生的基本法则

  神志安定,气血调和,人体生理功能正常而有规律地进行,精神饱满,形

  体健壮。这说明养德可以养气,养神.使“形与神俱”,健康长寿。正如

  《素问•上古天真论》言:“内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形

  体不敝,精神不散,亦可以百数。”现代养生实践证明,注意道德修养,

  塑造美好的心灵,助人为乐.养成健康高尚的生活情趣,获得巨大的精神

  满足.是保证身心健康的重要措施。

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